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人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的(de)，人(rén)生(shēng)在勤不索何获的(de)意思是(shì)什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人(rén)一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求索，不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后(hòu)汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子(zi)，南(nán)阳西(xī)鄂(è)人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡(héng)少善属文，游于(yú)三辅(fǔ)，因入京(jīng)师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才(cái)高(gāo)于世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不(bù)好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举(jǔ)孝(xiào)廉不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天(tiān)下承平日久，自(zì)王侯以(yǐ)下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班(bān)固(gù)《两都》，作《二(èr)京赋》，因以(yǐ)讽谏(jiàn)。

　　精思(sī)傅会，十年(nián)乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不(bù)应。

“人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪(nǎ)里?

“人(rén)生(shēng)在陆(lù)碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　   人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进(jìn)取(qǔ)的(de)人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去(qù)钻研那些难而无用

　　 的(de)技术，应(yīng)该(gāi)“卑体屈(qū)己，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不(bù)尊，而患德之不(bù)崇；不(bù)耻禄(lù)之(zhī)不伙（huo,多），而耻智(zhì)之(zhī)不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不(bù)尊荣(róng)，忧虑的是德行(xíng)不高(gāo)尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕(mù)势利而(ér)追求德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有(yǒu)壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度(dù)谦虚(xū)，好学深(shēn)思，藐视名(míng)利(lì)，看重科学(xué)；珍(zhēn)惜时光(guāng)，自(zì)强不息(xī) ，把全部(bù)身心都献给了祖国的(de)科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说(shuō)，他观测(cè)记录(lù)了两千五(wǔ)百颗恒星，创制了世界上(shàng)第一架能(néng)比较准(zhǔn)确地表(biǎo)演天象的漏水转(zhuǎn)浑(hún)天仪(yí)，发(fā)明了(le)第一架(jià)测试(shì)地震的仪器——候风(fēng)地动仪，还(hái)制造出了指南车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数里的(de)木(mù)鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文学著作三十二篇，其(qí)中(zhōng)天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去探索（劳动）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能(néng)创造财(cái)富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气力(lì)。

　　分享不用(yòng)过(guò)度，但(dàn)能倍增快乐。

人生在(zài)勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫(jiè)我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然(rán)就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类(lèi)之所以生(shēng)存下(xià)来(lái)就(ji府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀ù)在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋(fèn)是一(yī)种积(jī)极进取的态度，是一种(zhǒng)奋(fèn)发(fā)想的(de)精神，一个人的成(chéng)长与环(huán)境(jìng)、机(jī)遇、天赋(fù)、学(xué)识、等外在因素紧(jǐn)密相连，但(dàn)起决定(dìng)作用的是勤奋(fèn)，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张(zhāng)衡少有壮志，刻(kè)苦问(wèn)学，珍惜时光，自强(qiáng)不息，全身心投入到(dào)祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记(jì)录了两千五百多颗恒星(xīng)，发明了第一架测(cè)试(shì)地震(zhèn)的仪器(qì)——候风地(dì)动仪(yí)等(děng)，成为我国(guó)东(dōng)汉(hàn)时期伟大的(de)天文学家。

人生(shēng)在勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人(rén)生在(zài)于勤奋 不(bù)去(qù)索取(qǔ) 不去探索怎能有所(suǒ)收获？

人生(shēng)在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本(běn)在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力来获得还能(néng)通(tōng)过其(qí)他什么(me)途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗(zōng)贞观(guān)三年（公元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉门关(guān)西行，历(lì)经(jīng)艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天(tiān)竺各(gè)地，并(bìng)与当(dāng)地学者论辩，名(míng)震(zhèn)五竺。

　　经十(shí)七年，贞观(guān)十九年（公元(yuán)645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等人遇到许(xǔ)多挫折(zhé)，第一次东渡(dù)前，将(jiāng)和鉴真(zhēn)同(tóng)行(xíng)的徒弟(dì)跟一个(gè)和尚开玩笑，结果(guǒ)那个和尚恼(nǎo)羞(xiū)成怒，诬(wū)告鉴真(zhēn)一(yī)行造船是与海(hǎi)盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首次东渡因此未能(néng)成(chéng)行(xíng)。

　　其(qí)后接连(lián)失败，第(dì)五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从扬州(zhōu)出发(fā)，刚过狼山（今江苏(sū)南(nán)通(tōng)）附近(jìn)，就遇(yù)到狂风巨浪(làng)，在一(yī)个小岛避风(fēng)。

　　一个月后再次起(qǐ)航，走到舟山群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪更大(dà)，向(xiàng)南漂流了(le)14天(tiān)，靠(kào)吃生(shēng)米(mǐ)、饮海水度(dù)日，最后抵达海(hǎi)南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不(bù)幸身染重病，双目(mù)失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道(dào)婆(pó)出身于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十二(èr)三岁就被(bèi)卖给(gěi)人家当童养媳(xí)。

　　白天她下(xià)地干活(huó)，晚上她(tā)纺织布到(dào)深夜(yè)，还(hái)要(yào)遭(zāo)受(shòu)公婆(pó)、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重(zhòng)的(de)苦难摧残着她(tā)，也(yě)磨炼了她，有一次(cì)，黄道婆被(bèi)公婆、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒(dú)打后(hòu)，又被关(guān)在柴房不准吃饭，也(yě)不准睡(shuì)觉。

　　她再(zài)也忍受不住(zhù)这(zhè)种 黄(huáng)道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜(yè)，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出(chū)来(lái)，躲在一(yī)条停(tíng)泊(pō)在黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后(hòu)来(lái)就随(suí)船到了海南岛的(de)崖州(zhōu)，即现在的(de)海南崖(yá)县。

　　在封建社会(huì)，一个从未(wèi)出(chū)过远门的年(nián)轻妇女只(zhǐ)身流落(luò)异乡，人(rén)生(shēng)地疏(shū)，无依(yī)无靠，面(miàn)临的(de)困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同(tóng)胞(bāo)十分同(tóng)情黄道(dào)婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安(ān)身之所，并且在共同(tóng)的劳动(dòng)生(shēng)活中，还把他们的(de)纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织(zhī)技术(shù)比较(jiào)先进，黄道婆聪(cōng)明勤奋，虚心向黎(lí)族同(tóng)胞学习纺织技术，并且(qiě)融合黎汉两族(zú)人民的纺(fǎng)织技术(shù)的长处，逐浙成(chéng)为一个出色的纺织能(néng)手，在当(dāng)地大受欢迎，和黎族人民结下了深厚(hòu)的(de)情谊(yì)。

“人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意思按我的理解可以(yǐ)说成(chéng)是：“人生(shēng)只有积极地去追府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀求才(cái)会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这(zhè)个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时(shí)找不着更好的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获什么意(yì)思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获

　　 不(bù)积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在(zài)琴(qín)

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所获

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