善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思是善(shàn)哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意(yì)思(sī)，古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句(jù)子时(shí)说这个(gè)词，来表(biǎo)示他的赞(zàn)同(tóng)，后(hòu)来(lái)在(zài)佛经(jīng)翻译中借用此词(cí)的(de)。

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善(shàn)哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉(zāi)善哉(zāi)是(shì)什么(me)意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常(cháng)在(zài)他人(rén)说了某句有道(dào)理(lǐ)的句子时说(shuō)这个词(cí)，来表示(shì)他的赞(zàn)同，后来在佛(fú)经翻译中借用(yòng)此词(cí)。

　　僧人(rén)用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可(kě)以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文言中(zhōng)的(de)赞叹(tàn)词(cí)，表示认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞(zàn)许(xǔ)，又可以表示(shì)不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说了某句有道理的(de)句子时说，来表示他的赞同

　　③本(běn)是中国(guó)古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用(yòng)词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一(yī)返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太好了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深(shēn)入人心(xīn)，绝大多数(shù)学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯(mǐn)对方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方闻佛号种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者(zhě)增善、福(fú)者增(zēng)福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大(dà)本(běn)无量(liàng)寿经粗列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生西方极(jí)乐世界。

　　善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思是善哉善哉(zāi)的(de)意思是(shì)“好啊”，是(shì)一(yī)个赞美之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思，古人经常在他人说了(le)某句有道理(lǐ)的句子时(shí)说这(zhè)个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中(zhōng)借用此词的。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善哉(zāi)是(shì)什么(me)意思

　　善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经(jīng)常在他人(rén)说了某句有(yǒu)道(dào)理的句子时(shí)说这(zhè)个(gè)词(cí)，来表示他的(de)赞(zàn)同，后来在佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧(sēng)人用(yòng)善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中国(guó)古代(dài)文言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示(shì)认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛(fú)，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的(de)话(huà)：太(tài)好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来(lái)深入人心，绝大(dà)多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯(mǐn)对方(fāng)等(d杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果ěng)场合(hé)，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根(gēn)，二回(huí)向(xiàng)西方极乐世漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福者增福(fú)；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无(wú)碍光(guāng)、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含义，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有(yǒu)大神力(lì)、大愿力(lì)，致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学(xué)人往生(shēng)西(xī)方极乐世界。

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