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  “徐(xú)而察之,则山下(xià)皆(jiē)石(shí)罅(xià)”的翻译:我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出自(zì)宋代(dài)苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七(qī)年(1084年)游石(shí)钟山后所写的一篇(piān)考察性的游记。

  原文节选:元(yuán)丰七(qī)年六月(yuè)丁丑,余自齐(qí)安(ān)舟行适(shì)临汝,而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉,送之至湖口,因(yīn)得观所谓(wèi)石(shí)钟者。

  寺僧使小(xiǎo)童持(chí)斧,于乱(luàn)石间择(zé)其一(yī)二扣之,硿(kōng)硿焉(yān)。

  余固笑而不信也。

  至莫夜(yè)月明,独与迈(mài)乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧(cè)立千尺,如猛兽(shòu)奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻(wén)人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于山谷中者(zhě),或曰(yuē)此(cǐ)鹳鹤也。

  余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如(rú)钟鼓不绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察之,则(zé)山下皆(jiē)石穴罅,不知(zhī)其(qí)浅深(shēn),微波(bō)入焉,涵澹澎湃而为(wèi)此也。

  译文(wén):元丰七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从齐安(ān)坐船(chuán)到临汝(rǔ)去(qù),大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的(de)德(dé)兴县的县(xiàn)尉(wèi),我送他到湖口(kǒu),因而能(néng)够看(kàn)到所(suǒ)说的石(shí)钟(zhōng)山(shān)。

  庙里(lǐ)的和(hé)尚让小童拿着斧头(tóu),在乱(luàn)石中间选一两(liǎng)处敲打它,硿硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我当(dāng)然(rán)觉得(dé)很好(hǎo)笑并(bìng)不相(xiāng)信。

  到了(le)晚上(shàng)月光明(míng)亮(liàng),特(tè)地(dì)和苏(sū)迈(mài)坐着小(xiǎo)船到断壁(bì)下(xià)面。

  巨大的山石倾斜(xié)地立着,有千尺之高(gāo),好(hǎo)像凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,阴森森地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听(tīng)到(dào)人声也受惊飞起(qǐ)来(lái),在云(yún)霄间发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤。

  我正(zhèng)心(xīn)惊想要(yào)回去,忽然巨大(dà)的(de)声音从水上(shàng)发出,声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击(jī)鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地(dì)观(guān)察,山下都是石(shí)穴和缝隙,不知它(tā)们有多深,细微的水波(bō)涌进那(nà)里面(miàn),水波激荡(dàng)因而发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙(xù)对石钟山得(dé)名(míng)由来的探究,强调要(yào)正确判(pàn)断(duàn)一件事物,必须要(yào)深入实际(jì),认真(zhēn)调查(chá)。

  在艺术上,此文具有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言(yán)灵(líng)活等特(tè)色。

徐(xú)而察之,则(zé)山下(xià)皆石(shí)穴罅”的解释(shì)

  译(yì)文(wén)

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深(shēn)潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互(hù)相碰(pèng)撞,发出(chū)的(de)声音(yīn)好像大(dà)钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀(huái)疑它.如(rú)果把钟磬(qìng)放在水中,即使大(dà)风(fēng)大浪也(yě)不能(néng)使它(tā)发出声响,何况是(shì)石头呢!到了(le)唐(táng)代,李(lǐ)渤才去探寻它的所(suǒ)在地,在深(shēn)潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的声音,南边(biān)(那座山石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还(hái)在传播,余(yú)音(yīn)慢慢地(dì)消失.他自己认为找到了这(zhè)个(石(shí)钟山命名(míng))的原因.但是这个说(shuō)法,我更加怀疑(yí)它.山石被(bèi)敲(qiāo)打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七年六月初(chū)九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶(ráo)州(zhōu)德兴县(xiàn)(现在江(jiāng)西德兴(xīng))的县尉(wèi)(主(zhǔ)管(guǎn)一县(xiàn)治安(ān)的官(guān)吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙(miào)里的和(hé)尚叫小孩(hái)拿着(zhe)斧(fǔ)头,在(zài)乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出(chū)声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐(zuò)着小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异(yì)的鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉人(rén);山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰听(tīng)到(dào)人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在山谷(gǔ)中(zhōng)边(biān)咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上(shàng)发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断(duàn).船夫(fū)非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝(fèng),不知它们的深度,微微的水波(bō)涌进洞穴和(hé)裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间(jiān),将(jiāng)要进入港口,有块大石头(tóu)正对着水(shuǐ)的中心,上面可(kě)坐百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去(qù)又吐出(chū)来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前(qián)噌的声音相互(hù)应(yīng)和,好像音乐演奏(zòu).因此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(xiē)(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的(de)响声,是(shì)周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟的(de)声(shēng)音.古人(rén)(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不(bù)亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据(jù)主观猜测(cè)去推断(duàn)它的有或没(méi)有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的(de),大概和我(wǒ)一样,但是(shì)说得不详细;士风味发酵乳是不是酸奶大(dà)夫(fū)终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在(zài)悬崖绝(jué)壁下面,所以不(bù)能(néng)知道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能用文(wén)字(zì)表达(dá)、记载.这(就(jiù)是)世上没(méi)有流传下来(石钟山得(dé)名由来)的缘故(gù).而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,风味发酵乳是不是酸奶自以为得到了事(shì)情的真(zhēn)相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦(lì)道元记叙的简略(lüè),笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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