盛唐(táng)时期贵(guì)族以肥为美(měi)，中国四大(dà)美(měi)人之(zhī)一的杨(yáng)玉(yù)环(huán)便是丰腴美人。

但随着(zhe)时代变迁(qiān)，人们的审美也因为各国来往交(jiāo)流发(fā)生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢(huān)异域风情的长相，因为这和国内普(pǔ)遍长相(xiāng)有(yǒu)着明显区分，在(zài)人群中更(gèng)容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆这个(gè)地方(fāng)，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼(yǎn)的美女。

如(rú)今电视上经常看到的女星(xīng)，大(dà)多数来(lái)自新疆。但有一个奇怪(guài)的现象(xiàng)，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其中(zhōng)有什么不已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后可言说的(de)隐情吗？

那(nà)么(me)新疆姑(gū)娘们又是怎么(me)看待这(zhè)个问(wèn)题(tí)的呢(ne)？

新疆的风土(tǔ已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后)人情(qíng)和内(nèi)陆有很大差异，因为这(zhè)里是(shì)个多民族聚(jù)集的地(dì)区(qū)，不(bù)同(tóng)的民族(zú)有着各自(zì)的(de)宗教信仰和习俗(sú)，他们说着民族的(de)语(yǔ)言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗教信仰(yǎng)自由(yóu)，新疆的大部分姑娘因(yīn)从(cóng)小生长的环境和(hé)接受(shòu)的文化教育，不(bù)同程度(dù)上都有自己的(de)信仰。

而内陆大(dà)部分男性都是无神论者(zhě)、不信奉神佛(fú)，或者说是(shì)唯物主义者，一些宗教文(wén)化方面的规定和习俗会(huì)让这些男性(xìng)无法适应，也(yě)不是(shì)所有人都能接受，自然(rán)而然地，他们也(yě)不(bù)会与(yǔ)意见不合的人组合(hé)家庭。

再来说说饮食(shí)方面，除(chú)了素食主义者(zhě)外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或缺的食物，它(tā)们通常以配菜的形式(shì)出现在饭桌(zhuō)上(shàng)。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和(hé)小麦作为主食，肉类被新疆人摆在(zài)了主位(wèi)。

饮食习惯(guàn)无(wú)法达(dá)到统一的人即使结了婚，也(yě)难免会因为一日三餐意见(jiàn)不合(hé)，久而久之分歧变大(dà)，也不利于家(jiā)庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人和内(nèi)陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家之(zhī)间有文(wén)化冲(chōng)突，地区与地区(qū)之(zhī)间也(yě)存在同样的问题。

试想一下，两(liǎng)个在文化差异巨大的环境(jìng)中成长的人，若其中一方(fāng)要为了另一方改掉养成了二十多年(nián)的(de)生活(huó)习惯，放(fàng)下偏见去学习、适应(yīng)他们的习俗(sú)文化，是一件多不容易的事情(qíng)？短时间内也难(nán)以完成。

更何况大多数父(fù)母(mǔ)也不希望自己看着(zhe)长大的女儿嫁到遥(yáo)远的内(nèi)陆(lù)，每天看(kàn)不(bù)见(jiàn)也(yě)摸不着，内陆男性哪怕有超强的(de)适应能(néng)力(lì)，也难过女方父(fù)母那一关。

虽说恋爱(ài)是两(liǎng)个(gè)人(rén)的事，但从恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯到(dào)两方的家(jiā)庭，要做到两(liǎng)碗(wǎn)水端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是(shì)、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人(rén)的名字实在是(shì)太美了！是不是很羡慕呢？

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