赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神秘化(huà)的(de)职业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的(de)死者尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客(kè)死他(tā)乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们(men)就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这(zhè)些(xiē)传说(shuō)又(yòu)不是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传染病(bìng)等方便他(tā)们运送的活(huó)，而(ér)那些死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回，其实是(shì)怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年；又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧(shāo)的(de)是罪孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不(bù)配回(huí)归故(gù)里，说(shuō)白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外(wài)一(yī)种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可(kě)以向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又(yòu)变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋关节，在(zài)外力作用下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地面平行(xíng)，用细长大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年的(de)竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于(yú)捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就(jiù)出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动(dòng)，还不(bù)如抬着走省(shěng)力(lì)。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地(dì)区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体地(dì)势是(shì)从高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路(lù)，利用地势(shì)差以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当然也(yě)会(huì)遇到(dào)上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自(zì)动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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